HOT ! 臨済宗相国寺派7代管長 有馬頼底(賛)『尋牛図画賛』宮原寿勝(画)　共箱

平成19年(2007)の京都・パリ友好50周年記念の御染筆です。【まりちゃん】◆端渓吉祥竹葉文古硯（翡翠紋／8吋）◆歙州硯（水波紋／6吋）。共箱の蓋表には『十牛之図第一　尋牛たづね行』、蓋裏に『京都・パリ友好五十周年記念　相国大瀧窟』として印が捺されております。【真筆】茶掛け　明歴々露堂々◆大徳寺派 瑞龍山 雲澤寺 足立泰道　共箱・タトウ箱。一文字は「露芝」、中廻は「遠州好裂巴に竜胆紋」、上下「正絹小紋」のお仕立てとなっております。掛軸-1128　矢野渓水　「一期一会」　共箱　毎日書道展入選　岐阜の人。人には仏性が本来備わっているが、人はそれを忘れ、分別の世界に陥って仏性から遠ざかる。墨運堂 M型墨磨機 鉄人 電動墨磨機 墨すり すみすり 墨磨機 M型。相国僧堂に掛塔、大津櫪堂に師事。茶掛 大徳寺派 雲禅寺【足立泰道】一行書 『和敬清寂』 紙本 共箱 外箱 掛軸。相国寺、金閣寺（鹿苑寺）、銀閣寺（慈照寺）の3か寺の住職を兼ねる。No3418 掛軸　松斎　内田翁肖像　犬養木堂賛　絹本　合箱　人物画　送料無料。書。掛軸-1140　真如　「南無阿弥陀仏」　名号幅　共箱　御宝印。相国寺パリ展覧会に「十牛図」出展。永平寺77代翁 肉筆 掛け軸 合わせ箱入り　週末限定値引き。十牛図（じゅうぎゅうず）が描かれており、有馬頼底老師が賛を付けています。十牛図とは悟りにいたる10の段階を10枚の図と詩で表したもので、こちらは第一番目の『尋牛』の画賛となっております。中国徽墨。創価学会　日蓮正宗 御本尊　掛軸。購入してから一度しか使用しておりませんので、状態はとても良好です。折れやシミ汚れ等ございません。墨運堂　S54年造　限定墨[生松松煙墨]。【羊毛書道筆 別製】◆穂6×1.1㎝◆文林堂四宣斎◆達磨軸◆条幅数行の漢字など。共箱。塗軸（蛇腹黒撓）長さ124㎝　幅51㎝（表装を含む）【読み方】尋ねゆくみやまの牛は見えずして只うつせみの声のみぞする【図の解釈】仏性の象徴である牛を見つけようと発心したが、牛は見つからないという状況。出雲　水滴と　特大墨　大明宣徳年製　國寳 古墨 唐墨　中国墨 中国墨。【古】107 呉作人　紙本　熊猫図　掛軸　印刷　中国。▢有馬頼底（ありまらいてい）昭和8年(1933)～臨済宗相国寺派管長。号～大瀧窟。掛軸 茶掛 大徳寺黄梅 小林太玄【壷中日月長】 紫野黄梅院 大徳寺 横物 軸装。ココア　純銀　扇。昭和43年相国寺塔頭大光明寺住職となる。平成7年相国寺派七代管長（相国寺一三二世）に就任。書道具　中国古墨　倉松万古　大巻松煙　2本60g。美品 掛け軸 善光寺 小松玄澄作「和顔愛語」共箱 年中掛け。著書多数。▢宮原寿勝（みやはらじゅしょう）昭和12年(1937)～長崎。3419 掛軸　工芸複製　宮本武蔵　枯木鳴鵙図　解説栞付　重要文化財　送料無料。茶掛 大徳寺派 瑞泉寺【須賀玄道】一行書『一期一会』 紙本 桐共箱 紙外箱 掛軸。木原信に師事する。曼荼羅・墨蹟・絵画研究のため、東南アジア・ヨーロッパ・アメリカ・インド外遊数百回、ベトナム・スリランカ子供里親、蓮如上人五百回忌にあたりプロジェクトチーム設立・鹿の子の御影を描く。掛軸　茶掛 「一華開五葉」 前大徳　黄梅院　宮西玄性　24.5.11−2。【茶道具】掛け軸/掛軸/円相/茶掛/禅/共箱/栗本宋蕉。【参考文献】茶掛の禅語辞典　淡交社#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶わん屋食堂#茶道#茶道具#掛軸#床#有馬頼底#茶道#臨済宗#相国寺#宮原寿勝#古美術#和#炉#風炉#瀟酒#古美術#茶の湯#日本文化#床の間#茶会