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大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆一行書『南山多少悠然意』掛軸 けなし。☆安心の定価販売☆】 日々是好日（にちにちこれこうにち）」by。大徳寺435世 大綱宗彦老師の書 掛け軸 合わせ箱 茶道具 茶掛け。大綱老師が丁寧な書体で御染筆された一行です。真作/大徳寺紫野/松長剛山/一行書/玄鶴千年齢/桐共箱付/布袋屋掛軸HE-746。多少巻きジワやシミがございます。Ｃ９５８　掛軸　大徳寺　西垣宗興　『瑞気満高堂』　共箱　『真作』　肉筆　鶴画賛。箱蓋の角に痛みがあります。書道用紙　手漉き　枯紙　玉扇　半切　100枚。その様な心境へ多少でも近づこうと遜ったもの。アイヌの画　朗郷作 日本の伝統的な掛軸 人物と犬。時代箱。書掛。美品 掛け軸 相国寺 有馬頼底作「虎渓三笑」共箱 年中掛け。茶家との香交遊も篤く、その箱書になる茶道具も往々にしてよく見る。【茶道具】大徳寺447世 拙叟宗益和尚筆　一行　『知音自有松風和』掛軸　B761。2025年最新】大綱宗彦の人気アイテム - メルカリ。季節を選ばず年中お使いになれますのでお茶席に重宝します。落款は『前大徳大綱』として印譜が捺されています。コミケ C93 Fate/HF セイバーオルタ　アルトリア　色紙　複製サイン。玉品　墨雲堂選烟　58年造　1.5丁型　【22個セット販売】。少なくとも160年以上前に書かれたものですので経年変化とお考え下さい。程度は写真5～6でお確かめください。無名抄 萬葉集 拾遺和歌集 日本霊異記 復刻 日本古典文学会 いろいろ まとめて。魅惑の端渓硯(*´-`) ※ 箱なし　No.209。＊写真8参照。『南山多少悠然意』【読み】悠然(ゆうぜん)として南山(なんざん)、多少の意(こころ)【意味】俗世間から離れ、心にもの思うこともなく、自然を楽しんで生きる心境を現すことば、陶淵明の句「悠然見南山」より。川口慶春（名古屋代官町）掛け軸　名古屋城　石垣　骨董。茶道具/茶掛！大徳寺『前大徳 西垣 大道』筆！『瀧』紙本/共箱/紙箱付。＊南山とは・・・世俗を離れたすまいから望む山をいう。紙本。アンティーク古書【ネルソン】Nの本 3冊セット。掛け軸 千家三祖墨蹟 千利休・千少庵・千宗旦 講談社 工芸印刷 茶道具。塗軸。明治末期文部大臣.川崎 卓吉「協堂」先生 「夜静海涛三千里，月明飞錫下天風。長さ180㎝　幅39.2㎝（表装を含む）▢大綱宗彦（だいこうそうげん）安永元年(1772)～安政７年(1860)大徳寺435世住持。文政3年(1820)6月大徳寺住持となり、黄梅院14世・禅通院(現存せず)15世住職ともなった。【まりちゃん】　　◆端渓雲海応龍硯（銘刻・十吋・堆朱箱）◆渭原硯（松鶴文）。美品　山田無文　掛軸 達磨画　工芸品。自らは和歌に長じ、書もまたすぐれ、掛軸として珍重されているものも少なくない。89歳歿【参考文献】落款花押大辞典　淡交社#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#大綱#掛軸#茶掛#お茶会#書#一行#御軸#本席#床#茶道#表千家#裏千家#武者小路千家#濃茶#薄茶#古美術#臨済宗#大徳寺#塔頭#黄梅院#京都#画賛#和#瀟酒#古美術#お茶席#床の間#硯#墨#半紙#筆#文鎮